اسئلة مشروعة

[عادل الدرة]

الشعر هذا الكائن الجميل ما عادت له نفس الجاذبية ونفس التأثير الذي كان له..
هل هي معضلة الابداع..فلم يعد شعراء كبار لهم تأثير الجواهري
وقباني والسياب والبياتي بحيث اصبح الشعراء المعاصرون يجترون
ما كتبه الشعراء الكبار فقط أم هي معضلة التلقي بحيث انصرف
الناس الى الحياة المادية ولم يعودوا يهتموا بالابداع الشعري
المعاصر...
ما اعتقده أنا أن السبب الاثنان معا..
هذا تساؤل مشروع اطرحه سريعا على امل الكتابة فيه مستقبلا
بصورة مسهبة راجيا التفاعل مع الموضوع بجدية

[مكي النزال]

أستاذي الفاضل
أنا أخالفك الرأي إلى حد ما لأنني متفائل بالشعر إلى حد كبير. فهنالك من يقرأ الشعر ويسمعه حتى من شباب صغار قد تتصور أنهم بعيدون كل البعد عن الشعر والشعراء.
انظر إلى هذا المكان الجديد وكم عدد الشعراء المبدعين فيه..، ألا تتفاءل؟ صحيح أن الشعر يعاني ما تعانيه الأمة من آلام وأوجاع لكنه مازال نبض الأمة وصوتها الهادر والمعبر الأول عن المشاعر.
في انتظار ما تجود به علينا من نظرة ثاقبة ..،
تقبل فائق التقدير والامتنان

[سالمين ابو سالم]

الشعر جميل ايذا كان شعرآ

[مهند ناطق الحديثي]

شكرا اولا للشاعر الدرة على اسئلته الرائعة المشروعة
اعتقد ان الثاني هو السبب
ولكن ليس لانشغال الناس المادي فقط ولكن السبب الاكبر هو انحدار مستوى المتلقي الثقافي للاسف والبعد الشاسع للغة المجتمع عن ادوات الادب الراقي

[بثينه عبدالعزيز]

هو الزمن الرديء يا صديقي , وهذا بالتاكيد سيعكس على جميع مناحي الحياه دون استثناء .



من ذا ترين له ابث ظلامتي
يا ليلتي طال العناء اشيري



احترامي

[حامد الراوي]

الأستاذ الشاعر عادل الدرة المحترم
أعتقد أنك أثرت واحدا من اخطر الاسئلة المتعلقة بالشعرعلى وجه الخصوص والأدب عموما، وأنااشاطرك الرأي في انحسار الشعر وجودا وتأثيرا ، وربما يعود الامر الى جملة من الاسباب ابرزها :
1- طغيان الصورة، وهيمنةالشكل البصري على الشكل السمعي .
2-تشتت الذائقة الشعرية .
3- تراجع القراءة جراء الاحساس بعدم جدوى المقروء
وشكرا لك

[كريم محسن الخياط]

اقف الى جانب الشاعر الكبير حامد الراوي في ان طغيان الصورة له الاثر الاكبر على انحسار الشعر والشاعر والمتلقي
واضيف الى ذلك طغيان المسموع على المقروء من خلال الثنائية المتلازمة بين المنظور والمسموع على حساب المقروء
ولا ينعكس ذلك على الشعر فقط بل على الأدب عموما .
لذلك اتجه بعض الشعراء ـ واظنهم على صواب ـ الى التماشي مع العصر من خلال تصوير قصائدهم على شكل ( فديو كليب ) حيث قال احدهم : -وعلى طريقة مصطفى جواد - ( لا تقل سأطبع ديوانا أو مجموعة شعرية , بل قل ساصور كليبا شعريا )

[حيدر فوزي وسمي]

يبدو أننانحاول ان نفهم الشعر بوصفه وسيلة اتصال ومن ثَمّ نحاول أن نبحث في اسباب الانحسار المفترضة
لكن نغفل التبدل الثقافي واشكالية ادب النخبة (المؤسساتي) وبروز الشعبي
ان المسألة هي تبدل الذائقة
والانهمام بالصورة لكونها تقدم الجانب الشبقي الذي يعوّض عن الممارسات الدوغمائية التي صعدت بصورة كبيرة في مجتمعاتنا العربية
ولذلك نحن بحاجة الى اعادة قراءة المنجز الشعري
ثم البحث في الثقافة المهمشة ومحاولة اعادة انتاجها
ارجو باقامة ندوة تحوي دراسات جادة في الموضوع

[علاء حسين الأديب]

الأستاذ الفاضل عادل الدره المحترم...





الأجترار موجود في شعر اليوم مما قيل في الأمس...





لقد تطرق الزملاء الى جوانب عديده عن سبب هذا الأجترار..





فبين مؤازر للرأي ورافض له..





والجانب الذي لم الحظ ...وأعتقد انه الأهم...هو...





لمن يكتب الشعر...او ...لمن كتب الشعر...





من الملهم الأول لكل شاعر..





لكل كاتب ...لكل اديب...







سألوا في السبعينات الشاعره الكبيره لميعه عباس عماره..






عن سبب انحدار مستوى الشعر وخاصة شعر الغزل..








فأجابت...





كان الشاعر يتغزل بالمرأة وكأنها ابعد من حلم...





لم يتمكن ان يرّى منها شيئا فيحلم بها وينشد لها




غزلاَ يفوق الحلم..






كان شاعر ///الحسجه/// والحديث للشاعره يقول



/////////كصري زبونج خلي الحجل ينشاف/////////






وتردف الشاعره فتقول ليأتِ هذا الشاعر ولير الآن مايشاء





وأعتقد انّ القصد هنا مفهوم..







يقول السياب رحمه الله في احدى قصائد الغزل





مرّت فلامس شعرها شعري




فأذا الهوى بجوانحي يسري





انظر لمجرد ان لامس شعرها شعره..





اين من يومنا ذلك الأمس ..






لتكتب بأحساس نقي عليك ان تجتر النقاء فلم يعد هناك نقاء






التجديد ليس الا في الأسلوب






تقبلوا تحياتي وعذرا على الأطاله